domingo, 26 de julio de 2009

300 millones desempleados en el mundo

El imperialismo descarga la crisis económica sobre el proletariado y los pueblos del mundo.

Periódico Nueva Democracia (Chile)

Hace más de un año venimos constatando la inevitable agudización de la actual recesión económica mundial gestada en el seno del imperialismo norteamericano, y desde entonces hemos ido develando los mecanismos con los que el imperialismo, principalmente yanqui, y sus lacayos en las semicolonias intentan reflotar la economía a costa del proletariado y los pueblos del mundo.

El modo de producción capitalista hemeoniza la economía mundial, y es la superpotencia imperialista estadounidense en colusión y pugna con un puñado de grandes potencias, quienes someten a los pueblos del mundo mediante toda clase de mecanismos económicos y extraeconómicos. Esta producción no puede desarrollarse de otro modo que a saltos, en ciclos de crecimiento y recesión, tal como dijera Lenin, dos pasos adelante y uno (algunas veces dos) hacia atrás.

La continua caída de la tasa de ganancia obliga a la creciente concentración del capital y a producir mercancías en volúmenes gigantescos que inundan el mercado sin encontrar salida entre la población mundial que vive mayoritariamente en condiciones de absoluta miseria.

Es pues, la propia producción capitalista la que inevitablemente desencadena sucesivas crisis económicas, cada vez más profundas, que se seguirán sucediendo hasta que los ejércitos del proletariado y las masas populares barran con el imperialismo, el gran capital y finalmente la propiedad privada.

Hace más de un siglo y medio que el capitalismo dejó de ser un elemento de progreso para la humanidad, hoy es un lastre que se sostiene agonizante en una putrefacta crisis general que cada tanto expele fétidos vapores que ni la más colorida palabrería burguesa puede ocultar.

Las gigantescas fuerzas productivas, suficientes para mejorar el nivel de vida de todos los pueblos del planeta, son hoy propiedad de un puñado de imperialistas y grandes burgueses. Creado por el trabajo social de los proletarios del mundo, el capital es vuelto contra los mismos proletarios como cadenas, que se hacen aún más pesadas cuando el imperialismo y las clases reaccionarias descargan sobre éstos el peso de la recesión económica, tal como ha venido ocurriendo todo este último año. Hoy el mundo una vez más es testigo de la pesada carga que significa el imperialismo para la población mundial.

Toda recesión económica profundiza el desempleo, esto es algo que los economistas burgueses ni siquiera intentan ocultar, presentándolo como si fuese una ley natural que el proletariado y los pueblos del mundo estamos forzados a aceptar. Si durante los períodos de florecimiento económico el ejército industrial de reserva es un requerimiento del capital para mantener bajo el nivel general de salarios, durante los períodos de recesión el desempleo masivo y la superexplotación son condiciones aún más marcadas para resguardar las utilidades de los explotadores.

Cientos de millones desempleados

Si durante los tiempos de bonanza la propaganda burguesa consigue imponer en las masas cierta sensación de progreso y bienestar, durante los períodos de recesión económica el poder del capital se deja caer con todo su peso sobre el proletariado y el pueblo.

Los proletarios, privados de todos los medios de producción y de vida están condenados a vender su fuerza de trabajo como asalariados. Son los creadores de la riqueza capitalista pero su subsistencia depende de que su fuerza de trabajo sea requerida para la producción de nuevas mercancías. La recesión frena la producción de mercancías, las fábricas desaceleran sus líneas de producción y los capitalistas lanzan a la calle a millones de obreros en un intento por minimizar sus pérdidas. Muchos sectores de capas medias que habían conseguido escalar socialmente prestando servicios profesionales verán ahora que sus servicios no son requeridos y serán empujados nuevamente a las filas del proletariado. Muchos capitalistas menores, pequeños y medianos productores fuertemente endeudados con la burguesía financiera, ni siquiera recortando personal podrán evitar la quiebra y también en gran número se verán obligados ellos mismos a buscar trabajo como asalariados, incrementando aún más las filas de desocupados.

Todo lo que describimos ya puede evidenciarse. Durante el último año la magnitud de la recesión actual apenas ha comenzado a manifestarse, pero ya en todos los continentes los desempleados se cuentan en decenas de millones:

Sólo en la superpotencia hegemónica, Estados Unidos, 7 millones de empleados han sido despedidos desde que se inició la crisis. 14 millones de personas se encuentran actualmente sin empleo, expresada en una tasa de desocupación de 9,5% (econompicdata.com).

Para Canadá en el mes de mayo hubo una pérdida neta de 42 mil empleos y la cesantía alcanzó el 8.4%. Desde octubre de 2008 la burguesía canadiense ha desecho 363 mil empleos permanentes que elevan la cifra de desempleados a unos 8,8 millones de personas.

En Europa el 9,5% de desempleo anunciado en junio equivale a 15.013 millones de personas se encuentran desempleadas sólo en la zona euro, compuesta por 16 naciones. En toda la Unión Europea, que agrupa a 27 naciones, 5.1 millones de personas han sido despedidas de sus puestos de trabajo en los últimos 12 meses. Los países europeos con mayor desempleo son España (18,7%), Letonia (16,3%), Estonia (15,6%) y Lituania (14,3%) (bbcnews). La Comisión Europea prevé que el desempleo de la zona euro suba a 9.9% este año y a 11.5% en 2010.

Rusia, la segunda potencia atómica, declaró que 7.5 millones de sus habitantes se encuentran sin trabajo, equivalentes al 9.9% de la población económicamente activa.

Las potencias orientales también cuentan sus desempleados por millones. Durante junio en el imperialismo de Japón el número de desempleos subió por séptimo mes consecutivo en 770.000 personas, un incremento récord, hasta llegar a los 3,47 millones de desempleados, según los datos preliminares del Ministerio del Interior y Comunicaciones. En China las cifras de cesantía son particularmente difíciles de estimar. El gobierno socialfascista estima que son cerca de 20 millones de migrantes rurales quienes han tenido que regresar a sus pueblos sin un trabajo, mientras otro tanto sigue en las ciudades como habitantes desempleados. El año pasado 5.8 millones de jóvenes chinos concluyeron sus estudios universitarios, de los cuales 1.5 millones iniciaron este año 2009 sin trabajo. El economista Peter Bottelier por su parte, ha previsto que para este año entre 47 y 53 millones de trabajadores “no agrícolas” competirán por 6 o 7 millones de empleos no agrícolas durante este año (elpais.es).

En India, incluso antes del inicio de la recesión mundial se registraba que al menos un cuarto de sus 1.100 millones de habitantes viven con menos de un dólar por día, límite de la línea internacional de indigencia, en gran parte por falta de trabajo. Esta situación puede afectar hasta el 30 por ciento de la población, según las mesuradas estimaciones del Banco Mundial. Hace dos meses el gobierno Indio puso en marcha el “mayor programa de seguridad social del mundo”, pero a poco andar quedó demostrada su incapacidad de crear puestos de trabajo para 25 millones de desempleados rurales (ipsnoticias.net).

La OIT en un informe de mayo pasado estimaba un aumento del desempleo en Medio Oriente de hasta 25 por ciento en 2009, comparado con 2007, y del 13 por ciento para África Septentrional para igual periodo. En estas regiones se estima que 1 de cada 3 trabajadores es un “trabajador vulnerable”. Se espera que esta proporción aumente a 4 de cada 10. En África Subsahariana, cerca del 73% de los trabajadores de la región tienen “empleos vulnerables”, y esta cifra podría aumentar hasta más del 77% este año (ilo.org).

Para Latinoamérica, los informes de la OIT y CEPAL señalan que a los 15,9 millones de personas desempleadas en 2008, este año podrían sumarse entre 2,8 y 3,9 millones de cesantes, sumando en total casi 20 millones de desempleados. Estas cifras sin duda serán mucho mayores, pues consideran una tasa de desempleo entre 7,8 a 8,1%, cuando ya en muchos países el desempleo oficial ha debido reconocerse en alrededor de un 10%.

En previsiones anteriores la OIT calculaba que era probable que la tasa de desempleo a nivel mundial se ubicaría entre 6,3% y 7,1%, lo que significaba que se sumarían a las filas de desempleados entre 24 millones y 52 millones de personas en el período 2007 a 2009. Pero en su nuevo informe -titulado Actualización de las Tendencias Mundiales del Empleo, mayo 2009- la OIT debió corregir sus proyecciones adelantando que las cifras totales de desempleados se ubicarían entre 210 y 239 millones de personas a nivel mundial para este año. Esto corresponde a tasas de desempleo mundial de 6,5 y 7,4 por ciento, respectivamente (ilo.org).

Esta cifra es sin duda mucho menor a lo real. Sólo si se consideran las tasas comunicadas por la prensa oficial -que en prácticamente todos los países del mundo se vienen ubicando entre el 9,5 y 10%- la cifra global de desempleados supera ampliamente los 300 millones de personas. ¡Más de 300 millones de proletarios deben ser sacrificados para recuperar las utilidades perdidas por un puñado de imperialistas y grandes burgueses!

Defender las conquistas

El sufrimiento de los pueblos del mundo es aún insuficiente para revertir la situación económica. El imperialismo requiere concentrar aún más capital y destruir más fuerzas productivas para superar la recesión. En otras palabras, habrá más quiebras de fábricas, más cesantía, más pérdidas de fondos de pensiones, más disputas de mercados por medios económicos, diplomáticos y militares para reactivar la economía.

Las conquistas que los trabajadores pudieron lograr durante la última fase de expansión económica se ven ahora arrebatadas. Quienes conservan su empleo deben trabajar jornadas más extendidas y en condiciones más duras. Los nuevos contratados lo hacen en peores condiciones y con menores salarios. Los proletarios se ven ahora forzados a luchar por defender sus puestos de trabajo y sus condiciones laborales. Durante las crisis el proletariado pierde sus conquistas, esta es la tendencia general, pero si no luchara la pérdida sería aún mayor.

Toda esta situación despierta paulatinamente el odio de clase en los pueblos del mundo, que en número creciente vienen desarrollando protestas y movilizaciones. “La agitación social ya está aquí”, alertaba a sus patrones imperialistas el director general de la OIT, Juan Somalia, en la presentación de las tendencias mundiales del desempleo. En todos los países del mundo, incluso en las potencias imperialistas, se vienen desarrollando multitudinarias manifestaciones bajo la histórica consigna ¡que la crisis la paguen los ricos!, ejemplo innegable que las masas del mundo están prestas a rebelarse. Para los revolucionarios, las conquistas que el capital viene arrebatando a cientos de millones de proletarios en el mundo, sirven también para demostrar la necesidad de desarrollar la lucha política por la conquista del poder para la clase y el pueblo.

La rebelión se justifica

La actual recesión no es sólo una nueva crisis cíclica, se produce dentro de la crisis general del capitalismo y profundiza su agudización. Por primera vez una crisis económica abarca simultáneamente a todos los rincones del globo, sin excepción, evidenciando en todas partes la pesada carga que significa el imperialismo para los pueblos y naciones oprimidas del mundo.

Hoy una de las principales tareas de los imperialistas y reaccionarios de todo el mundo es reactivar su economía. En esta tarea reaccionaria se apoyarán en el revisionismo, que buscará colaborar con los opresores para poner al proletariado y los pueblos nuevamente de rodillas a cambio de algunas pocas dádivas.

En este sentido los millares de proletarios que en todos los continentes se movilizan y enfrentan a la represión son una gran bofetada para aquellos obcecados que aún dudan que las masas están prestas a rebelarse. La actual recesión se desarrolla dentro de la nueva gran ola de la revolución proletaria mundial, empujada por los pueblos de Perú e India que nos iluminan en el camino de la guerra popular, poniendo al maoísmo como mando y guía de la revolución, y demostrando a los pueblos que las masas organizadas por partidos comunistas mlm pueden vencer cualquier arremetida del imperialismo y los reaccionarios.

Las condiciones objetivas para la revolución están dadas desde hace tiempo, a esto se suma hoy la voluntad combativa de las masas que los comunistas debemos aprender a conducir por el camino de la revolución.

Proletarios, la rebelión se justifica. ¡Viva el proletariado y los pueblos del mundo!

sábado, 25 de julio de 2009

Secuestro y tortura de un joven de Arbizu

«Sé que era la Policía o la Guardia Civil. Todos sabemos quién hace este tipo de cosas». Así lo afirmó Alain Berastegi durante una rueda de prensa en la que relató el secuestro y torturas que sufrió el pasado día 17 en una zona próxima a Irunberri. Poco después, la Delegación del Gobierno español en Nafarroa dijo desconocer los hechos denunciados en el Juzgado de Agoitz por este joven de Arbizu, que fueron publicados ayer mismo por este diario.

Iñaki VIGOR | Gara

Visiblemente nervioso todavía al revivir su secuestro y tortura, Alain Berastegi relató en un céntrico hotel de la capital navarra las agresiones físicas y las amenazas que sufrió el día 17 en una zona montañosa próxima a Irunberri por parte de un grupo de hombres «armados hasta los dientes y encapuchados».

En su comparecencia ante un escaso número de medios de comunicación, este joven de Arbizu estuvo acompañado de la abogada Amaia Izko, que es quien ha interpuesto la denuncia judicial; Fran Balda, alcalde en funciones de Arbizu; Marisa López de Samaniego, cuñada de Jon Anza; Josu Jiménez, en representación del movimiento pro amnistía, y Xanti Kiroga, de la izquierda abertzale.

Primero en euskara y después en castellano, Berastegi aportó numerosos datos de su secuestro y torturas en la tarde-noche del viernes de la semana pasada, la mayoría de los cuales ya aparecían recogidos en la edición de GARA de ayer.

«En cuanto me bajé del coche en el que me llevaron por una pista, me dijeron que me tirase al suelo, me vinieron encima, me maniataron y me sacaron todo lo que tenía en los bolsillos: la cartera, el móvil, las gafas que tenía puestas, un metro y una carpeta para coger apuntes. Ahí empezó el infierno de siete horas que tuve que pasar».

Además de golpes, intentos de asfixia y amenazas para que colaborase con ellos, también sufrió humillaciones e insultos: «Me dijeron frases como que ellos eran dios para mí y que yo era una mierda y no iba a existir más. Visto el panorama que había allí, uno se puede imaginar cómo me podía sentir».

Recordó que, durante las siete horas aproximadamente en que estuvo secuestrado, en un momento dado le mostraron un maletín lleno de dinero. «Me dijeron que colaborase con ellos, que lo primero era mi seguridad, que me iban a dar todo lo que quería y que mi vida iba a ser muy diferente si les decía que no o si les denunciaba. Me repitieron que si les denunciaba iban a arruinarme la vida a mí y a mi familia, que me iban a meter a la cárcel de por vida y que tenía que colaborar sí o sí. Aunque se me hacía duro en el momento, yo les dije que no», explicó.

Otra cita en Valtierra

Si bien no pudo concretar la hora con exactitud, este joven calculó que le dejaron en libertad sobre las dos de la madrugada, casi siete horas después de que le hubieran trasladado al monte, «junto a unas bordas», con la excusa de que le iban a encargar la reparación de una de ellas.

Antes de que el grupo de hombres armados y encapuchados se fuesen, le hicieron otra cita para el día 22, el pasado miércoles, en Valtierra: «Me dijeron que era para hablar otra vez con ellos y colaborar. No sabían en qué ámbito, pero colaborar. Por supuesto, no aparecí a la cita».

Un día más tarde recibió en su teléfono móvil alguna llamada, a la que no respondió, y también le escribieron algún mensaje reiterando que colaborase con ellos. «Yo les respondo con la denuncia que he interpuesto y denunciando esto en público. Lo denuncio -explicó- por todo lo que me han hecho y para que no tenga que vivir esta situación ningún ciudadano vasco ni ningún ciudadano del mundo».

Preguntado sobre los motivos por los que cree que fue secuestrado y torturado, este ex preso político respondió: «Supongo que es porque yo me muevo en un entorno abertzale y tengo ideas de izquierdas».

A continuación, Josu Jiménez hizo una valoración política de estos hechos y los enmarcó dentro del «nuevo terrorismo de Estado» que el movimiento pro amnistía viene denunciando desde hace meses, y que se incluye, como resaltó, en la «estrategia represiva» de los gobiernos de Madrid y París contra el movimiento independentista vasco.

En esa estrategia incluyó la política penitenciaria y la dispersión de los presos políticos a cientos de kilómetros de sus casas; la aplicación de «la tortura y los malos tratos» a los detenidos; las leyes de excepción que ilegalizan formaciones políticas; el apartheid en las instituciones; la «persecución de la juventud y de todas aquellas personas que optan por el proyecto independentista»; la persecución «obsesiva» de las fotos de los represaliados, y la prohibición de actos en su memoria y en favor de sus derechos.

«Esto último lo hacen -aseguró- porque sus rostros dejan en evidencia la existencia de un conflicto político sin resolver en la Europa del siglo XXI».

El recuerdo de Jon Anza

Josu Jiménez recordó otros casos similares a los relatados por Alain Berastegi, como los de Juan Mari Mujika o Lander Fernández. «En estos casos hemos podido escuchar sus testimonios. Si conocemos lo que han hecho con ellos, no nos queremos ni imaginar lo que le haya podido ocurrir a Jon Anza», remarcó en nombre del movimiento pro amnistía.

Las televisiones no cubrieron la rueda de prensa de Iruñea

Salvo Apurtu Telebista, ninguna otra televisión, ni pública ni privada, cubrió la rueda de prensa ofrecida ayer por Alain Berastegi en un céntrico hotel de la capital navarra. Además, salvo la izquierda abertzale, los partidos políticos no se posicionarón ayer sobre estos hechos, a pesar de la gravedad de los mismos.

En nombre del movimiento pro amnistía, Josu Jiménez hizo una interpelación directa a los partidos políticos y a los medios de comunicación. «Vemos con preocupación que la mayoría de ellos mantienen un silencio absoluto en torno a lo que está ocurriendo y les exigimos que reaccionen. ¿Qué es lo que tiene que ocurrir para que oigamos de sus bocas la denuncia de la guerra sucia?», se preguntó.

Denuncia ante las delegaciones del Gobierno

El movimiento pro amnistía ha convocado concentraciones para los próximos días 30 y 31 de este mes ante las delegaciones del Gobierno español en las cuatro capitales de Hego Euskal Herria. El día 30 tendrán lugar en Donostia, Bilbo y Gasteiz, a las 19.00, 19.30 y 20.00, respectivamente, y el día 31 se realizará en Iruñea a las 19.00.

«Pedimos a la sociedad una respuesta firme y contundente, y animamos a quienes sean potenciales víctimas de este tipo de actos de guerra sucia a que los denuncien si los sufren -comentó Josu Jiménez durante la rueda de prensa-. Hay que romper el silencio y salir a la calle».

Emplazamiento a Sáiz y Ares para aclarar la responsabilidad de los cuerpos policiales

Tras el relato de Alain Berastegi intervino Josu Jiménez, en nombre del movimiento pro amnistía, para hacer una valoración de «este nuevo episodio de guerra sucia» y realizar un emplazamiento a los máximos responsables policiales del Gobierno español en Nafarroa y del Gobierno de Lakua en torno a estos hechos.

«Alain Berastegi denuncia que sus captores parecían ser policías. Nosotros nos queremos dirigir directamente a la delegada del Gobierno español en Nafarroa, Elma Sáiz, y a Rodolfo Ares, consejero de Interior de la CAV, quienes en tantas ocasiones nos han hablado de deslegitimar la violencia y a los violentos. Queremos preguntarles cuál es la responsabilidad de los cuerpos policiales españoles en esta operación de secuestro. ¿Quiénes han sido y quiénes han dado las órdenes para que se ejecutara esta operación?».

Frente a quienes argumentan que no hay pruebas de que detrás de estos hechos esté el Estado «o sus cloacas», recordó que, en los tiempos de los GAL y demás grupos parapoliciales, los dirigentes del PSOE, «entre los que se encontraba el actual ministro de Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba», condenaban las acciones de los GAL y «siempre negaron que las fuerzas de seguridad o el propio Gobierno estuviesen detrás de los asesinatos y de los secuestros».

«Hoy sabemos que el Gobierno socialista de entonces estaba metido hasta las orejas en una estrategia de terrorismo de Estado, y sospechamos que a día de hoy ocurre algo similar», agregó el representante del colectivo antirrepresivo.

En esta línea, afirmó que «la impunidad que el Estado heredó de su anterior experiencia con la guerra sucia ha llevado al PSOE a poner en marcha una nueva dinámica que pretende presionar y aniquilar políticamente a la izquierda abertzale». Tras subrayar que «las agresiones fascistas se han multiplicado», afirmó que «la obsesión represiva de Rubalcaba y Zapatero no tiene límites» y que «este nuevo terrorismo de Estado se incluye dentro de la estrategia represiva diseñada por los gobiernos español y francés».

«Estamos hablando de la guerra sucia del siglo XXI con un nuevo gobierno socialista dirigido por Zapatero y Rubalcaba», resumió.

Carta de la UOC MLM colombia en respuesta a la Autocritica de Correo Vermello España

La siguiente carta nos fue remitida por la oficina de informacion del semanario Revolucion Obrera, donde responden la mas reciente carta autocritica de los camaradas de Correo Vermello (España), anotando de esta forma un nuevo triunfo del MLM sobre el revisionismo Prachandista.

Por Martín Acero - Polemica Internacional MLM

Colombia, julio 21 de 2009

Camaradas de Correo Vermello y del Comité de Lucha Popular “Manolo Bello”


Acusamos recibo de su carta fechada julio 2009, y enviada a nuestro buzón el 12 de julio. Su reconocimiento de la línea de la dirección del PCN-U (m), como una línea derechista y revisionista, resuelve el meollo de nuestro debate, y significa que hemos logrado un grado común de unidad materializado en una nueva victoria del marxismo sobre el revisionismo, contribuyendo en buena hora al aislamiento del partido revisionista de Nepal, derrotado una y otra vez por los comunistas de la India, Irán, Afganistán, EU, Francia, Perú, Chile, Bolivia, Ecuador, Brasil, País Vasco, España, Colombia…

Su pronunciamiento camaradas, ha sido una nueva y magnífica noticia para el Movimiento Comunista Internacional, y un paso más en la lucha que nos hermana por la unidad en una Internacional Comunista de nuevo tipo basada en el marxismo leninismo maoísmo. No podemos más que regocijarnos e invitarlos a que sigan adelante, delimitando y diferenciándose hasta en el detalle, con respecto a esa abjuración y deformación burguesa del socialismo, presentada bajo la etiqueta nacional del Camino Prachanda, y con la pretensión internacional de erigirse en el marxismo del siglo XXI.

Les hacemos esta invitación, porque estando ya interviniendo en la polémica pública contra el centrismo, somos convencidos de que no es posible consolidar y materializar organizativamente la victoria sobre el revisionismo prachandista, si no se vence a sus defensores sutiles y solapados: los centristas. En tal dirección, sabemos a conciencia que dentro de las divergencias que subsisten entre nosotros, se entreveran todavía puntadas de vacilación y tolerancia hacia el revisionismo prachandista, por lo cual nos vemos en la obligación comunista internacional de aprovechar esta carta para hacerles caer en cuenta, del peligro que encierra, seguir sosteniendo posiciones que en esencia son afines al centrismo, sobre algunos aspectos concomitantes con el asunto central de la polémica, posiciones de las cuales, algunas incluso se ven reflejadas en su última carta.

Tal es el caso de nuestra diferencia respecto a la posición del Movimiento Revolucionario Internacionalista MRI en esta polémica, a pesar de que podamos tener identidad en su valoración histórica hasta el momento cuando de su seno irrumpió el revisionismo prachandista. Camaradas: defender o no al MRI, deriva hoy y es una implicación directa de la posición que se tenga en la lucha contra el revisionismo prachandista.

De la misma manera, vemos otras divergencias tácitas en apartes de su última carta. Por ejemplo lo de “…tomando el maoísmo como principal…”; ese ha sido precisamente el ropaje bajo el cual se presentó el revisionismo del siglo XXI, y desde el cual abjura de la ciencia del marxismo leninismo maoísmo, como ciencia íntegra, coherente y exacta, en palabras de Lenin. También dicen ustedes:“…hacen que sea ahora el PCN-U(m) el que tendrá que explicar sus posiciones al conjunto del MCI”, pero camaradas: acaso se necesitan explicaciones de un partido degenerado, renegado y traidor, cuando bien sabemos por la experiencia del movimiento comunista internacional que la discusión, la crítica y autocrítica no es el método para tratar las contradicciones con los enemigos, y el oportunismo es eso: enemigo antagónico, marxismo falso, burguesía embozada de comunista. Igual ocurre con lo de “Estamos seguros que las fuerzas revolucionarias dentro y fuera del Partido repudiarán la línea negra revisionista y capituladora…”, como si todavía guardaran esperanzas en la oposición dentro del PCN-U (m), como si no se hubiesen convencido que ese partido se desnaturalizó, degeneró, dando su golpe traidor precisamente a la cabeza del Movimiento Comunista Internacional representada entonces por el MRI, y a la vanguardia de la Revolución Proletaria Mundial, representada entonces por la victoriosa guerra popular en Nepal. Que renacerá y triunfará la revolución en Nepal, ¡no hay que dudarlo!, pero su vanguardia ya no podrá florecer de las entrañas del partido revisionista, sino de los auténticos comunistas de Nepal que se atrevan a negarlo.

Pensamos que divergencias como estas, ya no son de la lucha directa entre el marxismo y el revisionismo prachandista, sino que son divergencias más propias de la lucha contra el centrismo internacional, a través del cual, en última instancia, las podridas teorías del revisionismo prachandista siguen encontrando aliento y soporte teórico.

Los convidamos camaradas a que aprovechemos la unidad fundamental alcanzada en el repudio al revisionismo prachandista, para profundizar esa delimitación de campos, ahora bajo la forma de la lucha contra las posiciones centristas. Desde luego, seguimos considerando que nuestra discusión es entre marxistas, y con gusto aceptamos su invitación a mantener vigente la relación basada en el respeto y la mutua confianza entre comunistas.

También en su última carta advertimos su airada protesta, respecto a que nunca defendieron lo de “democracia o socialismo del siglo XXI” como “superación del marxismo”, pero deben comprender camaradas, que cómo más se podía entender, que en una polémica alrededor de la línea adoptada del PCN (M), ustedes le dieran respaldo incondicional y la exaltaran como aplicación viva del marxismo a las condiciones concretas de Nepal, mientras descalificaban nuestras críticas marxistas como “recitado de "mantras" de citas”, “letra muerta” y “peligroso estilo unilateral que se inició en la III Internacional ”, como puede corroborarse en su carta del 13 de febrero de 2008.

No podemos dar por terminada esta carta, sin hacer mención a su reclamo de que “simplemente descalificamos sus argumentos”. No es esa nuestra línea de conducta en la lucha teórica en la cual consideramos no hay enemigo pequeño; pero debemos reconocer que algunos interrogantes y varias diferencias suscitadas en nuestro anterior intercambio epistolar –caso por ejemplo de la referida a la lucha pública en el MCI– no hemos sido capaces de abarcarlos y desarrollarlos en esta discusión, tal vez debido a nuestro interés de hacerla pública, lo cual ha chocado con las limitaciones de nuestro periódico, de por sí no la herramienta más apta para la polémica, con reducido espacio y dificultades en su regularidad; pero creemos que algunas cuestiones fueron tratadas en la Revista Negación de la Negación No. 3, y ahora en la Revista Negación de la Negación No. 4 próxima a editarse. Como pueden ver, la limitación tiene mucho que ver con la capacidad material de nuestra organización, todavía en proceso de aprender a “tocar el piano con los diez dedos”; no obedecen a una actitud de desprecio y descalificación a priori de sus argumentos ante lo cual su crítica es subjetiva. Lo del llamado sobre ciertos visos de arrogancia en nuestro estilo, lo agradecemos, nos comprometemos a examinarlo y a corregirlo donde lo detectemos, y de una vez lo tomamos como advertencia.

Nos suscribimos,

Periódico Revolución Obrera
Unión Obrera Comunista (MLM)

viernes, 24 de julio de 2009

Toda democracia es dictadura de clase

El dominio de los monopolios en la economía del capitalismo imperialista, lleva aparejada la monopolización política de la vida social, donde la tendencia a la libertad característica de la primera fase de la libre competencia capitalista, ha sido reemplazada por la tendencia a la subyugación, a la intensificación de la opresión sobre pueblos, países y naciones, en pocas palabras, a la reacción política en toda la línea, en todos los aspectos de la superestructura social. Tendencia a la reacción que encuentra su mejor disfraz en la democracia burguesa, y en la república democrática burguesa su mejor envoltura política para ejercer la dictadura de clase.

De ahí la incesante alharaca burguesa en defensa de su democracia, que a pesar de ser democracia para los ricos y dictadura sobre el pueblo, no ahorran esfuerzos para presentarla como democracia plena para todos los ciudadanos, para cubrir su esencia dictatorial con el manto republicano.

De ahí que en Irán el presidente de la República Islámica de Irán Mahmud Ahmadinejad presente su reelección en las elecciones del 12 de junio como un selecto fruto de la democracia, a la vez que el derrotado Mir Husein Musavi alegue que tal resultado fue un fraude a la democracia. Que Roberto Micheletti en la República de Honduras presente el golpe militar del pasado domingo 28 de junio contra Manuel Zelaya como una defensa de hecho de la democracia, mientras que el presidente derrocado lo condene como un atentado a la democracia.

Aunque se ha armado el enfrentamiento de las distintas facciones de las clases dominantes por el dominio y dirección del poder Estatal, todas están unánimemente de acuerdo en perpetuar esa misma máquina de fuerza. Incluso los reformistas pequeño burgueses, y los partidos oportunistas que dicen representar a los obreros, tampoco van más allá de proponerse una remodelación del Estado reaccionario. Ese ha sido el programa de los republicanos bolivarianos en Venezuela, Bolivia, Ecuador, Honduras etc. Ese fue el programa de los traidores prachandistas en Nepal. Ese es el programa del reformista Polo Democrático Alternativo en Colombia. Ese es el programa que no le sirve a la clase obrera ni a los campesinos, porque bajo el Estado burgués, cualquiera que sea su forma democrática republicana, siempre serán pisoteados por la dictadura de los explotadores. El pueblo sólo puede liberarse de la opresión y la esclavitud capitalistas, si destruye el Estado reaccionario e implanta un nuevo Estado donde los pobres ejerzan la dictadura sobre los ricos y los obliguen a trabajar.

El Estado burgués permite a los explotadores legitimar su dictadura, en cualquiera que sea la situación y las condiciones. No importa que tan enfrentadas estén las facciones de las clases explotadoras, no importa si todos invocan contra sus adversarios la Sagrada Constitución, o la defensa de la Patria, o la salvación de la Democracia… En realidad todos izarán la bandera de la democracia para lanzar las fuerzas armadas del Estado contra el pueblo. De ahí que las masas trabajadoras obreras y campesinas no pueden esperar su emancipación de manos de sus mismos verdugos explotadores. Sólo el pueblo salva al pueblo, y lo salva enfrentando y derrocando a sus enemigos.

No es entonces casualidad que Mahmud Ahmadinejad lance las tropas represivas de la República Islámica de los Ayatolas contra las masas que se han tomado las calles de Teherán en rebelión contra su gobierno; que los presidentes “izquierdistas” Chávez y Morales atropellen con la fuerza armada de la República a las masas trabajadoras que se les oponen; que en la República de Colombia el derechista Uribe desate el terrorismo de su seguridad democrática contra el pueblo que lo aborrece y que con su movilización directa lo derrotará.

Así como ha sido ley de las sociedades divididas en clases, que el Estado sea en esencia una dictadura de clase, aún bajo sus formas más democráticamente republicanas, también ha sido y será inexorable que los regímenes reaccionarios sean vencidos y derrocados por las nuevas fuerzas revolucionarias de la sociedad, y así ocurrirá inevitablemente con el Estado de los capitalistas en todos los países, siempre y cuando los esclavos modernos del capitalismo comprendan que el viejo Estado de sus enemigos no sirve a sus intereses y debe ser destruido, siempre y cuando se organicen independientemente de sus enemigos para ejecutar esa tarea con sus propias manos.

También el nuevo Estado de los obreros y campesinos será una dictadura de clase, democracia para el pueblo y dictadura para los explotadores, dictadura del proletariado tal como se ejerció en la fugaz Comuna de París en 1871, o en la República de los Sóviets en Rusia y en la República Popular China hasta 1976. Su diferencia con los viejos tipos de Estado donde la dictadura siempre ha sido ejercida por una minoría explotadora, estriba en que por vez primera en la historia de la sociedad la dictadura de clase es ejercida por la inmensa mayoría sobre la minoría expropiada y ahí sí, en beneficio de toda la sociedad.

Comité Ejecutivo
Unión Obrera Comunista (MLM)

jueves, 23 de julio de 2009

Donostia: Acto de Ahaztuak 1936-1977 en memoria de l@s desaparecid@s

El próximo sábado día 25 de Julio, a las 12:00 horas y en el conocido como “Puente de Hierro” en Donostia, la asociación de victimas del golpe de estado, de la represión y del régimen franquista Ahaztuak 1936-1977 realizaremos un acto en memoria de los miles de desaparecidos habidos en Euskal Herria y en toda la península tras el golpe de estado del 18 de Julio de 1936. Tanto la fecha como el lugar elegidos no son algo dejado al azar sino que ambos contienen un claro significado, una importante carga simbólica, emocional y tambien política.

La fecha esta directamente relacionada con dos aniversarios que tienen una evidente significación desde el punto de vista de la memoria histórica democrática y antifascista que las victimas del franquismo venimos reivindicando. Por un lado hace una semana el calendario marcaba un nuevo 18 de Julio –aniversario de aquel golpe contra la voluntad popular y la legitimidad republicana que supuso el comienzo del genocidio contra la base social republicana y/o nacionalista y que sembró las cunetas de cadáveres, ahogando en sangre la experiencia democrática en lo político, en lo económico y en lo social que la II Republica comenzaba a suponer. Cuatro dias más tarde, el pasado miércoles dia 22,se daba tambien un nuevo aniversario de la designación-imposición por parte del golpista y dictador Francisco Franco de Juan Carlos de Borbón, hoy Juan Carlos I de España, como persona llamada a sustituirle al frente del régimen surgido de aquel golpe del 18 de Julio, como persona destinada a defender y perpetuar los “principios del Movimiento”, algó que aquel día aceptó y juró defender y continuar y sobre lo que la ciudadanía jamás hemos sido consultados.

En lo referente al lugar –el puente de hierro sobre el Urumea- este nos ha sido señalado por el hallazgo en las obras que se estan realizando junto a él, hace escasamente tres semanas de dos fosas conteniendo lo cuerpos de siete hombres, de siete republicanos o independentistas, de siete antifascistas, asesinados y enterrados en ese lugar, de siete desaparecidos. Ellos eran, son aún, al igual que decenas de miles en otros rincones de Euskal Herria y toda la peninsula, desaparecidos y no sabemos aún sus nombres, quizás no los sabremos nunca, pero si sabemos quienes los mataron y lo más importante, sabemos porqué murieron, porqué los mataron. A ellos y a los valores que defendian, a su memoria y a su necesaria reivindicación y recuperación, es a quienes dedicaremos nuestro acto.

Un sistema que se dice democrático pero que más de treinta años después de su instauración sigue permitiendo que decenas de miles de personas nos sigamos haciendo la pregunta “¿dónde estan?” en referencia a nuestros familiares desaparecidos hace setenta, cincuenta, cuarenta años… aún tiene una grave cuenta pendiente con su memoria, con su genética y con su esencia democrática en suma, con todo lo que preocupantemente eso supone.

Es por ello que desde Ahaztuak 1936-1977 queremos convocar a este acto a la ciudadanía donostiarra, gipuzkoana, vasca… y a toda aquella persona que entienda la justicia y la necesidad humana y democrática de nuestras reivindicaciones como victimas del regimen franquista que aun demandamos verdad, reparación y justicia, que aún demandamos esa verdadera democracia en la que los nuestros creyeron y nosotros tambien creemos.

martes, 21 de julio de 2009

El sandinismo 30 años depués: claroscuros de una revolución que marcó una época

El pasado domingo se conmemoró el trigésimo aniversario de la toma del poder del FSLN. Con Daniel Ortega de nuevo en el Gobierno, la jornada fue un tributo a los ideales revolucionarios. No obstante, 30 años y muchas vicisitudes después -entre ellas la de la derrota electoral por la guerra de la Contra- no faltan las críticas a la deriva actual del Frente.

Asier Andrés

La bandera rojinegra sandinista volvió a ondear en la Plaza de la Revolución y por un momento pareció que nada había cambiado en las últimas tres décadas. Nicaragua celebró el trigésimo aniversario de aquel día en el que unos comandantes guerrilleros, a los que el pueblo nunca había visto antes en persona, bajaron de las montañas, entraron en Managua y pusieron fin a los 45 años de dictadura dinástica de la familia Somoza. Y con el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) de vuelta en el poder -desde 2007- los actos de conmemoración fueron a lo grande. La Plaza de la Fe, contigua a la de la Revolución, se convirtió en un marea rojinegra. Decenas de miles de ciudadanos de todo el país se congregaron en Managua, demostrando que el Frente aún forma parte de lo más profundo de la sociedad nica; que es algo que va mucho más allá de un partido, que el FSLN es toda una institución que liberó al pueblo y dignificó a un país postrado por una dictadura familiar.

Todo igual, pero menos

Y en el trasfondo, el centro histórico de Managua, que sigue en, gran parte, tal y como lo encontraron aquellos guerrilleros en 1979. El reloj de la antigua catedral aún marca la hora de aquel fatídico día de 1972 en el que la tierra tembló y la ciudad quedó en ruinas. El tiempo quedó congelado en ese instante. El centro de la capital nicaragüense fue destruido por el gran terremoto y hasta la fecha no ha sido recuperado.

Claro que si es fácil encontrar semejanzas con el pasado, hallar las diferencias lo es más aún. La propia Managua es un reflejo de cómo los tiempos han cambiado. Sólo hay que dirigir la vista más allá del antiguo centro en ruinas para encontrar la ciudad «neoliberal», el lugar en el que los centros comerciales se intercalan con los barrios dónde la pobreza sigue siendo sobrecogedora, donde los coches 4x4 de lujo comparten las calles con la gente descalza.

Y junto a estas transformaciones, las vividas por el propio FSLN. Un rápido repaso a quiénes se encontraban sobre la tarima el pasado domingo, junto a Ortega, permite descubrir los nuevos tiempos en los que está inmerso el sandinismo. Allí se encontraban, por supuesto, la esposa del presidente, Rosario Murillo, su mano derecha, la principal ideóloga actual del Frente, responsable del discurso religioso y «de reconciliación nacional» que en la actualidad propugna Daniel Ortega. También el comandante Bayardo Arce Castaño, el único de los nueve comandantes históricos del FSLN que ejerce un cargo de responsabilidad en este segundo gobierno sandinista. Arce ha pasado de ser un marxista de la línea dura del Frente a ser empresario y también el principal intermediario de Daniel Ortega en sus negociaciones con el sector privado.

Pragmatismo y gobernabilidad

El sociólogo Andrés Pérez Baltodano sostiene que, convertida en una organización ultra pragmática cuya razón de existir es la acumulación de poder de sus líderes, el FSLN ha seguido una política de pactos para repartirse las instituciones del Estado y no inquietar demasiado al sector hegemónico de la economía: los bancos. El principal es el que todos los nicaragüenses conocen como «el Pacto» a secas, el que mantienen Ortega y Arnoldo Alemán, el que fuera presidente (1997-2001) y pequeño empresario, admirador confeso de la dinastía Somoza. En un país en el que los acuerdos entre caudillos como solución a los conflictos han sido una constante histórica, el pacto entre el FSLN y el Partido Liberal Constitucionalista (PLC) de Alemán es, en la actualidad, el eje entorno al que gira la política nicaragüense.

El hecho de que Daniel Ortega haya elegido como vicepresidente a Jaime Morales Carazo, ex directivo de la Contra y padrino político de Alemán, es un indicativo de cuáles son las prioridades actuales del Frente. Y es que el Pacto ha tenido amplios réditos para los sandinistas. «Ellos ya no creen que sea tan necesario ganar apoyo popular para llega al poder, creen que les basta con tener pactos», opina el ex comandante Henry Ruiz, uno de los nueve que dirigió la Revolución y que hoy milita en el Movimiento de Rescate del Sandinismo, una de las dos escisiones del Frente -la otra es el Movimiento de Renovación Sandinista (MRS).

Este giro en la estrategia seguida por los sandinistas, defendido desde sus filas como una búsqueda necesaria de la «gobernabilidad», ha hecho que el Frente, en gran parte, se perciba como un partido tradicional, como parte del establishment, y que por tanto su lógica sea esencialmente conservadora. Muchos incluso sostienen que el FSLN hace mucho que murió como institución. Sin Dirección Nacional, ni Asambleas Sandinistas, en el partido ya no existen las instancias de decisión, solo el poder de Ortega, alegan con frecuencia militantes críticos. «El Frente ya no es un movimiento social, es una fuerza electoral. Como partido quedó disuelto con el Pacto. Es una maquinaría electoral eficaz que tienen unos 12.000 activistas y fiscales, que saben defender el voto, y sacar a la gente de casa para ir a votar», comenta el periodista William Grisgby.

Aún así, muchos de ellos prefieren dejar a un lado estas contradicciones y juzgar a este gobierno por sus políticas sociales. La gratuidad de la salud y la educación se señalan como los principales logros. «Son cosas pequeñas para el que está acostumbrado a vivir bien, pero para la gente miserable eso ha sido la gloria. Lo que sí ha habido aquí es un cambio de orientación de a quién van los beneficios del poder político. Hasta 2006 beneficiaron a los financieros. De 2006 para acá, hay otros resultados. Y sin tocar el sistema», insiste.

lunes, 20 de julio de 2009

Nepal: Ruge el viento de derechas

Con la caida del primer gobierno republicano presidido por el dirigente del PCN-U (m), camarada Prachanda, la deriva derechista en la política nepalí se ha acentuado con la confirmación del general Katawal en la dirección del antiguo ejercito feudal por parte del actual gobierno de coalición derechista del premier Kumar Nepal y su insistencia en reitegrar el EPL en la vida civil.

Por Martín Naya para Correo Vermello

Mientras en las filas revolucionarias reina la confusión, los derechistas, incluido el odiado ex-rey Gyanendra, lanzan todo tipo de improperios contra la guerra popular, el EPL o contra la ocupación de tierras por los campesinos pobres. En un inusitado alarde de arrogancia el satrapa Gyanendra publicó en un diario de la capital unas declaraciones en la que calificaba de desastrosa la situación del país y afirmaba que “él no toleraria su desmembración”.

Por su parte el Kornilov nepalí, Katawal, aparecía públicamente repartiendo dinero a familias pobres del ejercito feudal.

Es evidente que se están preparando para el golpe definitivo contra los escasos logros de la revolución democrática con el apoyo de las potencias imperialistas principalmente la India.

El PCN-U(m) después de la reunión del Politburó, de primeros de julio, tiene ahora reunido su Comité Central. En ambas reuniones se ha criticado duramente la linea política seguida por sus dirigentes en el gobierno de coalición y su linea de acuerdos con la burguesía.

Bhaburan Bhatttarai ha sido acusado de impulsor de esta política conciliadora derechista y de delirios reformistas por su pretensión de convertir a “Nepal en la Suiza de Asia”. Así mismo se ha criticado a Prachanda por su posición de conciliación con la misma. Su documento de 19 hojas fue duramente criticado y enmendado y su dirección presidencialista puesta en cuestión, por la decisión del Comité Central de impulsar la dirección colectiva en los órganos de dirección.

No solo las criticas vienen de dentro del partido, el reconstituido PCN(m) presidido por el veterano dirigente maoísta Matrika Yadav acuso de revisionista a la dirección actual del PCN-U(m) en una rueda de prensa, los pasados dias, con motivo del ingreso en el nuevo partido maoísta de 50 miembros y cuadros del Ejercito Popular de Liberación.

También a primeros de julio se conoció una extensa carta abierta de la dirección de los maoístas de la India a los maoístas nepalies en la que se califica de derechista e incluso de revisionista las posiciones de la actual dirección del PCN-U(m). En el mismo sentido se han pronunciado la mayoría de las organizaciones maoístas internacionales destacando las criticas del PCR.USA, miembro del comité de dirección del MRI y conocido sostén internacional del PCN-U(m).

Para enfrentarse a los nuevos retos el PCN-U(m) tiene que abandonar de forma definitiva la política de conciliación con la burguesía, depurar a los dirigentes reformistas y retomar el camino de la Revolución de Nueva Democracia aunque ello implique el re-inicio de la guerra popular pues todo indica que, mas temprano que tarde, la cuestión del Poder, del poder de clases, se resolverá por medio de las armas en Nepal.

«El doce» orangista, causa de conflicto en la sociedad norirlandesa

Cinco noches de incidentes acompañaron la fiesta protestante del 12 de julio y, de nuevo, las acusaciones mediáticas y políticas se han centrado en el síntoma, es decir, en la revuelta ciudadana, ignorando las causas: la prevalencia de un ritual supremacista protestante sobre la comunidad nacionalista en el norte de Irlanda.

Por Soledad Galiana

Hubo que esperar hasta el miércoles y tuvo que ser un diario británico, «The Guardian», el que se decidiera a mencionar lo que todo el mundo sabe pero se calla, el hecho de que la celebración del 12 de julio sigue siendo una exclusiva protestante impuesta sobre la totalidad de la población norirlandesa.

En un artículo de opinión, Laura Canning apunta correctamente a que la nueva denominación de la celebración como «Orangefest» y la financiación pública de más de 115.000 euros han sido los únicos cambios en esta festividad: «Un nombre diferente no cambia el hecho de que `El Doce' sigue siendo triunfalista y tribal y no tiene lugar en una Irlanda del Norte que esta supuestamente avanzando», afirma Canning.

Celebración de la hegemonía

«El Doce» es una celebración de la hegemonía protestante, basada en la batalla en la que el príncipe holandés protestante William de Orange -que contaba con la financiación papal- venció a las tropas del rey británico católico James.

Quizás la complicación histórica explica la de la contemporánea. Lo que no explica es la negativa de la Orden de Orange a negociar que su celebración no se transforme en el sitio de la población nacionalista del norte de Irlanda.

Hace dos días, el líder de Sinn Féin, Gerry Adams, calificó como «frustrante» la negativa de la Orden de Orange a entablar un diálogo con los republicanos sobre aquellas marchas protestantes que atraviesan zonas nacionalistas.

Para Adams, la actitud de los orangistas -cuya organización sigue defendiendo la supremacía del protestantismo en el norte de Irlanda- cuestiona el supuesto deseo de la orden de abandonar actividades discriminatorias contra la comunidad nacionalista. Adams se pregunta: «¿Cómo puede la Orden de Orange jugar un papel constructivo en la nueva situación política si se niega a aceptar el mandato electoral del mayor partido en el norte?». Quizás la cuestión es cómo pueden los orangistas justificar el hecho de marchar sin negociar con las comunidades afectadas por sus desfiles.

Es cierto que las normas de convivencia deben permitir la celebración del legado cultural de cada comunidad, pero no a expensas de otros sectores sociales. El problema es que los orangistas no limitan sus celebraciones a sus comunidades geográficas o a una fecha en particular.

Durante todo el verano y en la mayoría de las poblaciones norirlandesas, las logias desfilan sin importarles cómo su celebración afecta a las actividades del ciudadano ordinario. Por ejemplo, aunque el 12 de julio caía en domingo, los orangistas decidieron organizar sus marchas el lunes 13, sin importarles el impacto en las actividades del resto de los norirlandeses que también tienen el derecho a no celebrar, y que cada año tienen que decidir entre exiliarse por una semana o encerrarse en su casa hasta que termine la celebración, mientras las calles acaban completamente llenas de banderas paramilitares lealistas y basura.

Por ahora, un muerto -una orangista atropellada por uno de los vehículos que acompañaban su marcha-, varios policías heridos y varios miles de libras en daños son los resultados de la fiesta en la que los orangistas siguen celebrando su hegemonía en el norte de Irlanda.

sábado, 18 de julio de 2009

Concentracion Antifascista en Bilbo‏

Sare Antifaxista

Arratzaldeko 6etan 25 persona elkartu dira Bilboko plaza Biribilean errusiar antifaxistei elkartasuna adierazteko. Bukaeran irakurritako komunikatuan Errusian bizi duten egoera aipatu dute non 2005. urtetik 800 hildako baino gehiago izan dira, bertan talde naziek duten inpunitatea Estatu espainolean ultra eskuinak duen inpunitateaz alderatu dute, batez ere gerra zikin ekintzetan Euskal Herrian.

Gogoratu dute ala ere Zigor Goikoetxea familiaren baserriaren aurkako erasoa eta Alemanian orain egun batzu eraso baten o­ndorioz koman geratu den gazte baten egoera.

25 personas se han reunido a las 6 de la tarde en la plaza Circular de Bilbo para mostrar su solidaridad con los antifascistas rusos.

En el comunicado final leído por varias personas han leído un texto en el que denunciaban los mas de 800 muertos que se han producido desde el 2005 a manos de estos grupos y comparaban la impunidad de la que gozan estas bandas nazis con la impunidad de la extrema derecha del Estado español, especialmente con los actos de guerra sucia en Euskal Herria.

Han recordado el ataque que sufrió ayer el caserío familiar de Zigor Goikoetxea y el caso de un joven alemán que se encuentra en coma después de haber sufrido un ataque nazi hace varios días.

Elkartasun Antifaxista!!

Protestas contra el TAV provocan el corte de varias carreteras en Bizkaia

Diversos actos de protesta contra el tren de alta velocidad (TAV) han provocado el corte del tráfico en las carreteras N-634 y N-636 en Zornotza, Abadiño y Elorrio. La Ertzaintza ha imputado a ocho personas.El primero de los actos de protesta se ha iniciado hacia las 7.40 cuando dos personas se han colgado desde un puente sobre la carretera N-634 en Zornotza y han desplegado una pancarta con el lema “Obrak gelditu. AHTrik ez”.Como medida preventiva, la Ertzaintza ha cortado el tráfico en la carretera para evitar que los activistas fueran arrollados.

El tráfico ha permanecido paralizado durante unos 40 minutos, hasta que los participantes en la protesta se han descolgado. Según han señalado, la Policía autonómica les ha arrebatado la pancarga “por la fuerza” y les ha amenazado para que soltaran las cuerdas, por lo que finalmente han decidido bajar ellos mismos.

Con bidones de cemento

Pocos minutos después, hacia las 07.50, cuatro personas se han encadenado en la carretera con sus brazos introducidos en bidones rellenos de hormigón, en la N-634 en Abadiño, concretamente en el cruce de San Blas, y en la N-636, en Elorrio.

En Abadiño, además de cortar la vía, han arrojado un líquido sobre la calzada que ha sido limpiada por los bomberos.

Como consecuencia de ello, ambas vías han permanecido cerradas, lo que ha provocado retenciones kilométricas que, en el caso de la N-636, no se han solucionado hasta las 11.30.

En las dos carreterras se ha tenido que dar paso a los turismos por el arcén, pero los camiones no podían pasar.

Identificados e imputados

La Ertzaintza ha identificado al menos a doce personas y ha imputado a ocho por un delito de “desórdenes públicos”, según ha informado el Departamento de Interior.

“Se ha encendido la alarma en Durangaldea”

AHT Gelditu! Elkarlana ha explicado después que el objetivo de estas protestas ha sido “dar a conocer que se ha encendido la alarma roja” en la comarca de Durangaldea, donde han comenzado las obras de construcción del TAV.

Por ello, señala que mediantes esas acciones quiere “invitar a los ciudadanos y, sobre todo a los promotores del TAV a paralizar la obra y realizar una profunda reflexión, al tiempo que ha hecho un llamamiento a participar en la manifestación que tendrá lugar mañana por la tarde en Zornotza.

www.durangokoelkarlana.info

Absueltos dos miembros de la Asociación 3 de Marzo acusados por la Ertzaintza

El Juzgado de lo Penal número 1 de Gasteiz ha absuelto a dos miembros de la Asociación 3 de Marzo a los que la Ertzaintza detuvo en 2006 acusados de atentado en una manifestación. Un tercero ha sido condenado a 14 meses, rebajándosele sustancialmente la petición fiscal.

Leído en Gara

La Ertzaintza cargó contra la manifestación que el 3 de marzo de 2006 denunciaba la masacre de 1976 y además pretendía encarcelar por atentado a las tres personas que detuvo. Primero fue la Audiencia Nacional quien rechazó las imputaciones de la Consejería de Javier Balza y ahora ha sido el Juzgado de lo Penal número 1 de Gasteiz quien lo ha hecho.

Andoni Txasko y Josu Ormaetxea han sido absueltos, mientras que Aitor Fernández de Ortega ha sido finalmente condenado a 14 meses de prisión, pero se le ha retirado las acusación de atentado.

La Ertzaintza justificó su carga en que en la cabecera de la manifestación aparecían, además de una ikurriña con crespón negro, las fotos de dos presos políticos vascos que en esas fechas acababan de fallecer en prisiones españolas.

Tras el juicio celebrado el pasado día 7, la sentencia notificada ayer a las partes declara que no se ha probado que antes de la carga policial se les ordenara retirar la ikurriña que portaban. Además, un auto del Juzgado Central de Instrucción número 6 de 23 de octubre de 2007 resolvió de modo firme que llevar aquella ikurriña no constituyó un delito.

Por estos dos motivos, la sentencia considera que la intervención policial por la que se arrebató la ikurriña y se detuvo a estas personas careció de cobertura legal, por lo que los agentes actuantes no gozaban de la protección que les dispensa el tipo penal del atentado.

Los dos absueltos contaron a su favor con un vídeo en el que se demostraba que las imputaciones de la Ertzaintza contra ellos no eran ciertas. Aitor Fernández de Ortega no tuvo un elemento probatorio así a su favor, por lo que el juez ha dado verosimilitud a la versión de los agentes, pese a que durante el juicio todos ellos incurrieron en contradicciones. Por ello ha sido condenado por un delito de desórdenes públicos, otro de resistencia -rebajando la calificación pedida por la acusación de delito de atentado- y por dos faltas -lesiones causadas al agente que le detuvo y vejaciones a los agentes de la autoridad, a los que insultó-.

«Nos da la razón»

En un primer análisis de urgencia, uno de los acusados ahora absuelto, Andoni Txasko, señaló a GARA que «ha quedado manifiestamente claro que nuestras tesis eran las ciertas».

En cuanto a la condena contra Aitor Fernández de Ortega, Txasko manifestó que «es tan inocente como nosotros» y se lamentó de que éste no hubiera podido contrarrestar las acusaciones policiales con unas pruebas determinantes como sí pudieron hacer ellos. «Eso es lo que nos ha librado», concluyó.

jueves, 16 de julio de 2009

Acampada contra el TAV. Del 24 de julio al 2 de agosto en Izurtza

AHTren aurkako asanblada

Hemos llegado a la XIV Acampada contra el TAV. La acampada, que año tras año viene organizando la Asamblea contra el TAV, tendrá lugar en Izurza, un pueblo del Duranguesado, del 24 de julio al 2 de agosto.

La Asamblea Contra el TAV convoca una manifestación a las obras del TAV el 1 de agosto en Durango.

Por esa razón, llamamos a participar en ella a todo el mundo, para que puedan conocerse las personas que se oponen a los proyectos destructores, se coordinen y, uniendo fuerzas, creen así un espacio de resistencia, a fin de hacer frente al desarrollismo y al resto de formas de opresión. Asimismo, queremos animar a que se junte la mayor cantidad de gente posible en la manifestación que se celebrará el 1 de agosto hasta las obras del TAV, porque parar el TAV es responsabilidad de todos.

Manteniendo lo que ha sido propio de las acampadas, y desarrollando nuevas ideas, este año tendremos charlas, debates, salidas al monte, acciones de protesta, juegos para niños, etc. Será una oportunidad magnífica para juntarse una vez más en un espacio asambleario y autoorganizado, siempre igual y siempre diferente; es decir, la oportunidad de reponer energías y volver con más fuerzas a la lucha.

El pueblo de Izurza está atravesado por una carretera, junto a la cantera de Mañaria, y ahora mismo las obras del TAV quedan al lado. Esta destrucción no tiene nada de casual, sino que es un ejemplo de lo que ocurre en otros pueblos y barrios. Mientras roban las tierras de los habitantes, llenan los alrededores de policías, y los destrozos causados por las obras van a más, en Tabira, Larrinagatxu, Orozketa e Iguzkitza. Ante estas agresiones tan graves, en la acampada de este año haremos una manifestación a las obras el 1 de agosto para que nuestro grito colectivo de AHTrik ez! se oiga por encima de las máquinas.

Sabemos que el poder no cejará en sus planes fácilmente. En lugar de abordar el debate acerca de la sinrazón ecológica, social y económica del TAV, han sometido el conflicto del TAV en Euskal Herria a la “razón de Estado”, con el objetivo de criminalizar y castigar al movimiento popular. Por ello, hemos de mantenernos firmes en nuestra lucha.

Si bien la acampada es un punto de encuentro en la oposición al desarrollismo, no es el único. La lucha contra el TAV no nació ayer, y son decenas los grupos que están trabajando en los pueblos. Hemos recorrido un camino largo y, mediante dinámicas locales y cotidianas, estamos peleando para que nuestro mensaje sea oiga alto y claro. Pretendemos desarrollar una perspectiva crítica con la sociedad capitalista e insostenible en que vivimos, y a favor de una vida equilibrada y libre en que no quepa el sistema de imposiciones que tanto daños está causándole a la tierra.

Por todo ello, os convocamos a venir a la acampada y también a que difundáis esta llamada en vuestro entorno. Podremos pasar buenos momentos, de risa, fiesta y trabajo. Y como pretendemos seguir con todo nuestro empeño en el futuro, estar juntos nos servirá para iluminar el camino que hayamos de seguir, compartiendo ideas y propuestas y profundizando en el trabajo diario.

La Asamblea Contra el TAV convoca una manifestación a las obras del TAV el 1 de agosto en Durango:

La Asamblea Contra el TAV convoca una manifestación a las obras del TAV para el sábado 1 de agosto en Durango. El objetivo de esta movilización es responder con fuerza al intento por parte del Ministerio de Fomento de acelerar e imponer las obras de la “Y vasca” en todo el ramal Vitoria-Gasteiz/Bilbao. La manifestación partirá a las 12’00h desde la plaza Andra Mari de Durango y se dirigirá hasta el destrozo que las obras está ocasionando en el Bº Orozketa de Iurreta.

La convocatoria de esta manifestación está abierta a la adhesión de todas las personas y grupos que deseen mostrar su apoyo. Hacemos por ello un llamamiento a participar activamente en esta manifestación y nos dirigimos a todos los colectivos que quieran sumarse a la convocatoria para que muestren su apoyo y adhesión. Días antes de la manifestación se hará pública la lista de apoyos. Si quereís respaldar esta iniciativa o realizar propuestas de cara a la manifestación, poneros en contacto:

ASAMBLEA CONTRA EL TAV
email: ahtez@sindominio.net

EGITARAUA / Programa

Osteguna 23:
19’00: Izurtzako herritarrei aurkezpena: Luntxa (plazan) eta Bertsolariak baserriz baserri: Eneko Abasolo “Abarkas”, Miren Amuriza eta Eñaut Uruburu “Lepotxo”.

Ostirala 24:
Goiza libre (akanpadaren montaketa lanak).
18’30: “Orkresta Nazionala” elektro-txarangarekin kalejira. Irteera Durangoko Gaztetxetik.
21’00: Antzerkia / Teatro: “AHTren izenean Amen!”, Durangoko San Ana plazan.

Larunbata 25:
9’30: Bizikleta Martxa Elorriora. Irteera Izurtza (9’30) – Tabira – Durango (9’50) – Astola – Abadiño (10’30) – Mendiola – Atxondo (11’00) – Iguria (11’30) - Elorrio. 12’00: Luntx herrikoia Elorrioko plazan.
16’00: “TAV: Las razones del NO” liburuaren aurkezpena Josu Larrinaga eta Iñaki Barcenaren eskutik (Izurtzan) / Presentación del libro “TAV: Las razones del NO”. 17’00: Tailer etnobotanikoa “Landereen erabilera tradizionalak Euskal Herrian” (sendabelarrak, jateko belar eta fruituak…), Dani Perez eta Gorka Menendez-en eskutik / Taller etnobotánico sobre usos tradicionales de plantas en Euskal Herria. 21’00: Kontzertua Durangoko gaztetxean: AHTren aurkako ekintzen bideoa, La Banda del Abuelo eta beste.

Igandea 26:
9’30: Mendi ibilaldia, Mañaria eta Atxarteko harrobiak eta inguruak (4’30 ordu oinez): Markomin-Goikoa, Atxarte, Zallobenta eta Mutxate. Vuelta a Untxillatx para ver las canteras de la zona (4’30 horas andando). Izurtza (9’30) – Atxarte (11’00) – Untxillaitxeko lepoa (13’00) – San Martin ermita – Kapaneta auzoa – Mañaria. 14’00: Bazkaria Mañarian.
17’00: Proiektu Txikitzaileen aurkako taldeen Topaketa (Izurtzan): Jaizkibel Bizirik, Mendiak Aske, Coke plantarik ez, Errausketaren aurkako Koordinadora,Tentsio Altuko Linearen kontrako taldea, “Durangaldeko Proiektu desarrollistak” txostenaren egileak. 20’00: Jendarteko jolasak eta herri kirolak 23’00: Poesia emanaldia eta antzerkia / Recital de poesia y Teatro: “Sopa sin sorber” y “En el aire”, “El artista del hambre” (Izurtzako frontoian).

Astelehena 27:
(Goiza libre, proposamenak akanpadan). 17’00: AHT EZ ORDAINDU desobedientzia kanpainaren balorazioa egiteko batzarra. 19’00: “Requiem” liburuaren aurkezpena, Xipri Arbelbide (aintzinako munduaren heriotza Euskal Herrian) / Presentación del libro “Requiem”. 23’00: Musika: Khantoria (Ander Berrojalbiz: violina, Maider Pópez: viola) eta Violinaren Ahotsa (Musika Barrokoa eta Herrikoia).

Asteartea 28:
10’00: “Asanbladaren botereak; botereak asanbladan”, tailerra. 18’00: Batzarra eta Eztabaida: Borrokak antolatzeko erak / Asamblea y Debate sobre las formas de organizar las luchas. 23’00: Zinema “La historia de las cosas” eta “La isla de las flores” (frontoian).

Asteazkena 29:
10’00: AHTren aurkako mendi martxa Abadiño eta Durangoko lur kaltetuetara (3’30 ordu oinez) / Marcha montañera a las zonas afectadas por las obras del TAV (3’30 horas andando). 17’00: Umeentzako Pailazoak (Izurtzako plazan): Pantxika eta Txinpartaren “Ederra zalaparta” ikuskizuna. 19’00: Presentación del libro “Bienvenidos a la máquina”, Editorial Klinamen. 23’00: “Café-Tertulia sobre la Crisis”, dinamizado por el grupo Ruptura de Madrid..

Osteguna 30:
Goiza libre (Akanpadan proposamenak). 17’00: Uda amaierako martxa prestatzeko batzarra. 19’00: Langraitzeko makro-espetxearen inguruko hitzaldia, Autodefentsa Taldearen eskutik / Charla sobre la macro-cárcel de Langraitz. 23’00: Antzerkia / Teatro: “Hilario MORTIMER” Clown ikuskizuna, Kukubiltxo Lur zabal.

Ostirala 31:
10’00: Taller sobre agroecología, Marc Badal.
17’00: Hitzaldia / Charla: “La lucha dentro de las cárceles en los años 70 y 80”, Stephan Wisnieusky (Alemaniako RAF taldeko kide ohia / ex-miembro de la RAF). 19’00: Charla sobre “Insumisión a las penas multa” (Bartzelona). 23’00: Antzerkia / Teatro: “Karakolaren gaua”, Zurrunka taldearen eskutik.

Larunbata 1:
12’00: AHTren Obretara manifestazioa / Manifestación a la zona de obras del TAV. Irteera Durangoko Andra Mari plazatik. 23’00: Izurtzan Jaia eta Kontzertua: Krimen y Castigo, Trastorno, DJ Talo…

Igandea 2:
12’00: “Destrozos del TAV en Asturies” (Exposición de fotos y pequeña charla informativa de habitantes del valle de Lena). 13’00: Charla y debate sobre “Drogas, salud mental y luchas anticapitalistas” (Nando). 17’00: Akanpadaren balorazio batzarra



AHTren AURKAKO AKANPADA
Uztailaren 24tik abuztuaren 2ra Izurtzan

AHTren aurkako XIV Akanpadara iritsi gara. Uztailaren 24tik abuztuaren 2ra egingo da urtetik urtera Abiadura Handiko Trenaren (AHT) Aurkako Asanbladak antolatu duen kanpaldia, Izurtzan (Durangaldean dago herrixka hori). Hori dela eta, akanpadan parte hartzeko dei egiten diogu jende guztiari, proiektu suntsitzaileen aurka aritzen diren pertsonak ezagutu, elkarrekin koordinatu eta indarrak batuta, erresistentzia eremu bat osatzeko, desarrollismoari eta beste zapalkuntzei aurre eginez. Halaber, abuztuaren 1ean AHTren obren eremura egingo den manifestazioan ahalik eta jende gehien biltzeko animatu nahi dugu, AHT gelditzea guztion esku baitago.

Betikoari eutsiz eta ideiak berriak garatuta, aurten hitzaldiak, eztabaidak, mendi-martxak, protesta ekintzak, umeentzako jokoak, e.a. izango ditugu. Beti igual eta beti diferente, berriro ere topagune asanbleario eta autoorganizatuan elkartu, eztabaidatu eta lanean aritzeko aukera ezin hobea dugu; energiaz betetzeko eta berrindartuta borrokari heltzeko aukera, alegia.

Izurtzako herria errepideak erdibituta dago, Mañariako harrobien ondoan dago eta orain AHTa eraikitzeko lanak ere hortxe dituzte. Txikizio egoera hau ez da inondik inora salbuespena, beste auzo eta herri askotako isla baino. Herritarren lurrak lapurtzen ari dira, inguruak poliziaz bete dituzte eta obraren kalteak gero eta handiagoak dira, Tabiran, Larrinagatxun, Orozketan eta Iguzkitzan. Eraso larri horiek aurrean, aurtengo akanpadan obretara manifestazioa egingo dugu, abuztuaren 1ean, denon artean AHTrik ez! oihua makinen orroaren gainetik nagusitzeko.

Badakigu botereak ez duela bere irrika erraz baztertuko. AHTk suposatzen duen zentzugabekeria ekologiko, sozial eta ekonomikoaren eztabaidari heldu ordez, Euskal Herrian AHTren gatazka “estatu arrazoia”ren menpe ipini dute, herri mugimendua kriminalizatu eta zigortzeko asmoz. Hori ikusita tinko eutsi behar dugu.

Akanpada desarrollismoaren aurkako borrokan bilgune bada ere, ez da bakarra. AHTren aurkako borroka ez da gaur goizeko kontua eta hamaika talde ari gara herrietan lanean. Bide luzea dugu egina eta egunez egun eta tokian tokiko dinamikaren bidez, gure mezua argia eta ozena izan dadin ari gara borrokan. Bizi dugun jendarte-eredu kapitalista eta jasangaitzarekiko ikuspegi kritikoa garatu nahi dugu, amalurrari horrenbeste eragiten dizkion sistema inposatzailerik egongo ez den bizitza orekatu eta aske baten alde.

Beraz, akanpadara etortzeko dei egiten dizuegu, baita zuen inguruan zabal dezazuen ere. Une goxoak pasatuko ditugu, barre, jai eta lanerako beta izango dugu. Eta aurrerantzean gogoz eta irrikaz jarraitzeko asmoa dugunez, elkarrekin egoteak hartuko dugun bidea argitzen lagunduko digu, ideiak eta proposamenak konpartitu eta gerora tokian tokiko lanarekin jarraitzeko.

AHTren obretara manifestazioa manifestazioa deitu du AHTren Aurkako Asanbladak abuztuaren 1ean Durangon:

“Euskal Y”-aren obretara manifestazioa deitu du AHTren Aurkako Asanbladak, abuztuaren 1ean, larunbatarekin, Durangon. Espainiako Sustapen Ministerioak AHTren obrak Gasteiz-Bilbo ibilibide osoan hedatu eta inposatzeko hartu duen erabaki larriari erantzun indartsua eman nahi dio mobilizazio honek. Manifestazioa eguerdiko 12tan Durangoko Andra Mari plazatik abiatuko da eta AHTren eraikuntza lanek Iurretako Orozketa auzoan hondatutako eremura joko du.

Manifestazioaren deialdia AHTren aurka dauden pertsona eta talde guztiei zabalik dago. Hori dela eta, bat egin nahi duten talde eta erakunde guztiei mobilizazio honetan era aktiboan partehartzeko eta atxikimendua adierazteko dei egiten diegu. Manifestazioaren aurreko egunetan emango dira ezagutzera deialdiarekin bat egin duten atxikimenduak.

Beraz, deialdi honekiko sostengua adierazi, edota manifestazioari begira proposamenak egin nahi badituzue, harremanetan jar zaiztezte:

AHTren AURKAKO ASANBLADA
mail: ahtez@sindominio.net

DESAPARECIDOS EN PERU DEL SIGLO XXI: LA POLITICA COLONIAL DE ALAN GARCIA

Por: Mauricio Quiroz Torres*, en El diario internacional

DEFENSORIA DEL PUEBLO MIENTE. LOS DESAPARECIDOS EN LA MATANZA DE BAGUA

Un hecho reciente acaba de infringir otra severa derrota al Estado Peruano sobre su ocultamiento de la matanza de Bagua y sus secuelas como las desapariciones de personas; y revela que la política de desapariciones continua latente y que la política de empleo de instituciones “independientes” para legalizar informaciones falsas sigue siendo otra practica habitual del Estado Peruano tal y como sucedió en la década de 1980-1990 cuando se enfrentó la lucha armada del PCP del Dr. Abimael Guzmán, conforme lo demostró la Comisión Investigadora de Uchuraccay-Ayacucho presidida por el novelista oligárquico Mario Vargas Llosa.

Este hecho ha sido la aparición en Bagua del hijo de un desparecido. Veamos.

POLITICA DE DESAPARECIDOS CONTINUA

A pesar que la Defensoría del Pueblo, colocándose de escudero del gobierno de Alan García en Perú, sostuvo que no hay desaparecidos indígenas por la matanza de Bagua del 5 de Junio pasado acaba de aparecer un nombre de un desaparecido: NELVIN WASURN KASEN, que dada la lejanía y cultura del campesinado indígena amazónico comprueba que en esta lucha entre el Estado Peruano y los pueblos, la política colonial de desaparecidos sigue siendo una práctica habitual. Esta política que recibimos de los conquistadores españoles lo siguen practicando sus herederos criollos republicanos.

Pero no solo es él sino que hay otros seis indígenas de la comunidad de Galilea que NO HAN RETORNADO. A esto hay que sumar que de las Comunidades de Nazareth y Shapisa han desaparecido también ONCE INDIGENAS.

O sea existen 18 DESAPARECIDOS que no aparecen en los listados que circula alegremente el Estado Peruano por el mundo y que irónicamente alegra a muchos gobiernistas, medios de comunicación entreguistas, instituciones aparentemente ajenas al Gobierno y espadachines a sueldo del Estado Peruano.

Una de estas instituciones, es la Defensoría del Pueblo. Y estos recientes desaparecidos denunciado por fuente confirmada- como líneas abajo- comprueba que el Informe de la Defensoría del Pueblo busca ocultar esta política de desaparecidos del actual régimen político peruano.

En efecto, Lewis Wasum Tsamajai, de 17 años, viajó hasta Bagua Grande desde la comunidad de Galilea, junto con sus hermanos, en búsqueda de su padre Nelvin Wasum Kasen, del que no tienen noticias desde el 5 de junio. Su dolor se ha hecho mas agudo pues internacional y nacionalmente su padre no figura en el listado de detenidos.

“Quiero recuperar a mi papá y hasta ahora no lo consigo. Me dijeron que estaba muerto y fui con mis hermanos, caminando ocho días, sin comer y sin tomar agua y durmiendo en la carretera. Hemos sufrido mucho”, declaró.

Si bien Lewis recibió noticias de que su padre, identificado con DNI Nº 80619336, podría estar en la comunidad de San Pablo, en Cóndorcanqui, se duda de dicho rumor porque por cultura, los indígenas retornarían a su comunidad si ya acabó inclusive la lucha indígena por preservar sus territorios al amparo del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo que vanamente el gobierno peruano buscó entregar a poderosas transnacionales. Aún así, el hijo de Nelvin Wasum Kasen exige ayuda a las Autoridades para poder viajar y confirmar o descartar estas informaciones.

Para la verdad histórica y felizmente, el padre de Lewis fue fotografiado por el diario local de Bagua, “Ahora”, el pasado 8 de junio (ver fotografía), mientras la policía lo bajaba de una camioneta policial para trasladarlo a la Dinincri de Bagua Grande.

Sin embargo, su nombre no figura entre las personas detenidas ni procesadas consignadas por la Defensoría del Pueblo. Tampoco en los listados de personas que regresaron a sus comunidades.

Porqué no aparece Nelvin Wasum Kasen en las listas oficiales que circula el Estado Peruano. La respuesta es sencilla: lo deben haber victimado EN REPRESALIA por la muerte de los Policías, tal y como hicieron marinos, soldados, ronderos, etc. en la sierra central peruana en la década del 80 cada vez que se atacaban comisarías, pueblos, etc.

De no ser por esa fotografía periodística, el Estado peruano aparecería sin culpa alguna. Debemos exigir que aparezca con vida.

La desaparición de Nelvin Wasum Kasen no ha sido reportada en el informe de la Defensoría del Pueblo difundido hace poco por esa institución que dirige Beatriz Merino, que afirma que hasta el momento no existen desaparecidos. La Defensoría del Pueblo debe corregir su lista y debe instalarse una Comisión Internacional de la Verdad por la Matanza de Bagua que esclarezca este tipo de denuncias contra el Estado Peruano.

USO DE INSTITUCIONES PRESUNTAMENTE INDEPENDIENTES PARA LEGALIZAR MENTIRAS DE GOBIERNOS

El hijo de Nelvin Wasum Kasen ha desnudado también las mentiras oficiales recientemente difundidas a nivel mundial de que no hay desaparecidos por la Matanza de Bagua del 5 de Junio porque presuntamente se había empadronado a todos.

Las palabras de Lewis son contundentes: “Dicen que se han regresado todos a su comunidad pero es mentira, en otras comunidades faltan personas”.

Aseguró que de Galilea partieron 39 comuneros para participar en el paro amazónico pero que hasta el momento sólo han regresado 32, por lo que existirían siete personas “no habidas”, entre ellas su padre.

Además, denunció que en las comunidades awajún y wampis de Shapisa y Nazareth tampoco habrían regresado todos los comuneros. Lewis asegura que faltan siete comuneros en el caso de Shapisa y cuatro en la comunidad nativa de Nazareth (Imaza).

Esto revela una nueva forma de elaborar listas EN CONFLICTOS INTERNOS: No se visita ninguna comunidad y se apela a la autoridad de instituciones presuntamente independientes para legalizar las mentiras del Gobierno sobre desaparecidos.

Este tipo de Instituciones pontificadas como constitucionalmente autónomas en la Constitución fujimontesinista de 1993 son la Defensoria de Pueblo, el RENIEC, etc. E

En el caso de la lucha indígena contra los decretos legislativos vulneratorios del Convenio 169 de la OIT, para legalizar la verdad oligárquica del Estado Peruano, se ha empleado a la Defensoria del Pueblo.

COROLARIO

Renunciará Beatriz Merino, Jefa de dicha institución por propalar mentiras?. Creemos que no, pues como Yehude Simons, el renunciante Primer Ministro, se halla embarcada en planes político-electorales muy ajenos a revelar la verdad histórica de lo que aconteció en Bagua el 5 de Junio pasado.

Y frente a este hecho denunciado concretamente, el Parlamento Peruano determinará responsabilidades políticas en estas desapariciones de los indígenas luchadores?. Por un mínimo de decoro, debería investigar.

(*). Sociólogo. Vicepresidente de Instituto Pueblo Continente.